terça-feira, 24 de julho de 2012

SRI KRSNA BHAJANAMRTA by Sri la Narahari Sarkara Thakur

Verse 1

I offer my respectful obeisances to that incarnation of Godhead who 
has distributed more unlimited causeless mercy than any other Avatar.
He is the total Lord of my life--Sri Krishna Caitanya Mahaprabhu.

    Verse 2

I offer my respectful obeisances to Sri Sukadeva Goswami who is like
the ripened fruit of the trees of devotional service. He is eternally
relishing in the transcendental mellows in devotional service.

    Verse 3 & 4

During this Kali Yuga, when the time of Lord Sri Krishna Caitanya
Mahaprabhu and Lord Sri Nitayananda Prabhu's transcendental pastimes
become unmanifest. Their lordships become the object of 
transcendental research and discussion. At that time all level of 
devotees including uttama adhikary, madhhyama adhikary, and kanistha
adhikary shall always be in anxiety and it will be at all times.  They 
shall almost feel uncertainty in their hearts regarding the correct
understanding of the eternal truths of devotional service.

    Verse 5 & 6

I offer my respectful obeisances in full surrender to the thousands
and thousands of previous Vaisnavas and particularly to those 
paramahamsas, perfect souls, who meditate constantly in pure loving 
devotion on the lotus feet of Lord Sri Caitanya Mahaprabhu and by
His mercy are studying all of the Vedic literature in regard to 
devotional service.  Following in the footsteps of these great 
spiritual authorities I shall explain the clear transparent conclusions
of the scriptures in their concise, condensed form, with some detailed

    Verse 7

I, Narahari Das, consider myself to be a fool. Therefore, how will 
I be able to explain this most difficult subject matter on the 
absolute conclusions of the sastra?  Will the learned Vaisnavas bless
my deliberations that they may not be false or deviate from the 
authorized conclusions of the sastra in any respect.

    Verse 8

In any case, whether someone has all good qualities or whether one
has no good qualities, whether one is a fool or whether one is a great
pandit; who is there in this material world who is able to completely 
understand pure devotional service to Krsna.

    Verse 9

In my sleep  while dreaming I said the above words. While dreaming
I was meditating upon the words of previous authorities and great
Vaisnava acaryas and their conclusions on the authorized sastra in
regard to pure devotional service.  While thus engaged in my dream 
suddenly my heart became filled with spiritual bliss as if I had
entered and taken shelter of an ocean of transcendental nectar.

    Verse 10 & 11

Just at that time Lord Sri Krishna Caitanya Mahaprabhu appeared 
holding the hand of Sarvabhauma Bhattacarya.  Lord Caitanya said,
"sadhu, sadhu."   As lord Caitanya said these words he was laughing
and he came and stood before me saying, "What our have said is 
certainly true.  Now awaken and arise."  Saying these words again 
and again Lord Caitanya  disappeared from my vision.

    Verse 12

Thereafter, meditating on the lotus feet of Lord Sri Krishna Caitanya
Mahaprabhu who is known as Gaurahari, I got up from my bed and I was
feeling great separation being deprived of  his transcendental 
association, I considered my unqualified self blessed by Lord
Caitanya's causeless mercy upon me.

    Verse 13

Feeling myself blessed by the mercy of lord Sri Krsna Caitanya
Mahaprabhu and remembering His merciful words, while being absorbed 
in the remembrance if His transcendental glories I was immersed in 
an ocean of transcendental bliss.  At that time I could not understand 
my actual condition. 

    Verse 14

On the strength of the mercy of Lord Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu I 
have decided to write something.  Using my intelligence  I have
considered the truth of devotional service and although considering
myself a fool I have written in my own hand, sometimes in verse and 
sometimes in prose, this supremely auspicious "Bhajanamrta."

    Verse 15

In this Kali Yuga the great paramahamsa perfect devotees who have 
descended to this universe in order to purify it have blessed me 
with their remnants which I have accepted.  As I am strictly following
in the footsteps of these liberated souls  this work is completely
purified with their blessings.

    Verse 16
At the outset of this work my humble prayer is that all pure, 
non-envious devotees of Lord  Sri Krsna, the Supreme Personality of
Godhead may listen to these authorized words as I have heard them from
the great Vaisnava authorities of the disciplic succession.

    Verse 17

It is well known from the authorized Vedic literatures that in this
Kali Yuga, through the power of the holy name of Lord Sri Krishna,
all Vaisnavas are  equal and qualitatively noon-different from Lord
Krsna.  However, it is seen that amongst the Vaisnavas that sometimes
in some places some Vaisnavas appear greater or lesser. In such cases
how is it to be understood?

    Verse 18

Amongst all of the assembled Vaisnavas there is the initiating guru 
and the instructing guru.  In regard to them what type of behavior
is authorized.?

    Verse 19-27

not included (see introduction)

    Verse 28

Now listen to the authorized conclusions of the previous authorities.

    Verse 29

It is certainly true that all Vaisnavas are on the same transcendental
platform.  However, although amongst Vaisnavas there may be a 
difference in spiritual strength, how will the less intelligent 
materially attached sense-gratifiers, who become afraid justly seeing
the horrifying appearance of beggar mendicants, ascertain the actual
strength of a saintly person?  Since they cannot distinguish between
a lesser spiritual force and a greater spiritual force, they do not
know how to deal appropriately with different saintly persons.  
Therefore they treat every one the same. Since they don't know how to
distinguish the specific character of greater spiritual personalities
from lesser spiritual personalities rather than risk their destruction
for neglecting a potentially spiritual personality they treat everyone 
on the same level.

    Verse 30

However all those practicing Vaisnavas progressing on the path of 
devotional service, who have heard and understood the conclusion of
the revealed sastras and are therefore endowed with special 
intelligence are able to recognize who is more spiritually powerful
and who is less spiritually powerful.  Those who are expert in the
science of devotional service can understand in whose body what  
quantity of Krsna's spiritual potency is present.  Being able to 
understand who has less spiritual potency and who has more spiritual 
potency, they offer special treatment considering the scriptural
injunctions in this regard.

    Verse 31

If one can distinguish between the greater or lesser spiritual strength
of a person but does not  accordingly offer respect, then that person
shall be held guilty for that offense.

    Verse 32

For the reason mentioned before, if two Vaisnavas come at the same
time, one of greater strength, one of lesser spiritual strength, first 
one has to offer respect to the Vaisnava of greater strength then offer
to the Vaisnava of lesser strength.

    Verse 33

Should the respect due to a Vaisnava of greater strength or to a 
Vaisnava of lesser strength be offered at the same level if they 
come at a different time?  Equal respect should not be offered to 
both even if they are not present at the same time.

    Verse 34

If a volcano type of fire is burning, the wise man will not first put 
out.......first one has to be able to extinguish the volcano fire then 
a candle of deep light can easily be extinguished.  Similarly if one is
able to appropriately receive and respect Vaisnavas possessed of great
spiritual force to their satisfaction, then on shall easily be able to
satisfy those Vaisnavas of lesser potency.

    Verse 35

If a person of small spiritual advancement sees a great devotee 
endowed with considerable spiritual potency being worshipped and
given respect, should the less advanced person become angry upon 
seeing this?  For this offence against the more advanced person's
spiritual position the foolish offender will ruin whatever spiritual
potency he possesses.  Subsequently, in the future, such angry
persons simply plan how they can punish those who have participated
in such worship.

    Verse 36

Those who are well-versed in all of these matters, having heard
properly from authorities, those Vaisnavas who are enthusiastically
engaged in worshipping the Supreme Personality of Godhead and all
those transcendentalists who are practicing the spiritual path, know
the truths in regard to these matters.  However, in spite of knowing
these truths, if they do not appropriately offer worship, then they
will be spiritually ruined.  However, if they consider the respective
spiritual strength or lack of strength and accordingly offers respect
then they will certainly advance in Krsna Consciousness.

    Verse 37

For those who take shelter of the great Sumeru mountain what can
others do to harm them?  Others should offer them worship as devotees
with  respect and service.

    Verse 38

One should never engage in criticizing a Vaisnava or neglecting a
Vaisnava even in joking.  For Vaisnavas are so glorious that there
is nothing to regret even if one sacrifices ones life for their

    Verse 39

No one should find fault with a Vaisnava for his activities or 
behavior. What person is free from the influence of Kali Yuga or 
has perfect pure behavior and action?

    Verse 40

Because the Vaisnava devotees of the Lord are always meditating on
Lord Sri Krsna the contamination of sinful activities cannot come 
upon them.  Because a Vaisnava's body has the fire of Krsna 
Consciousness within it, even if they are fallen, this fire of
Krsna Consciousness will burn up to ashes any material contamination.

    Verse 41

However, those who are not able to understand the respective levels of
spiritual potency may take shelter of this example.  As in the Ganges
there are many waves, and some of these waves are larger then other
waves but all of the waves are considered to be sacred, one wave
being not considered more holy than another wave, similarly, all types 
of Vaisnavas, those who are spiritually strong and those who are not
so strong, can be offered equal worship. Considering this perspective
in such circumstances that can be accepted as perfect worship.
  Here completes the conclusion in this regard.

    Verse 42

All Vaisnavas are considered as guru or spiritual master.

    Verse 43

Amongst all of the Vaisnavas the initiating guru (diksa-guru) and 
instructing guru (siksa-guru) are special.

    Verse 44

It is proper to offer these two special respect.

    Verse 45

Amongst all of the other spiritual masters these two (diksa-guru and 
siksa-guru) spiritual masters' orders are to be followed.

    Verse 46

If one's initiating spiritual master and instructing spiritual master 
are of small spiritual potency, or in other words, if they do not
poses a special power to give spiritual instruction on worship for
devotional service, then one may listen from the mouth of other 
great advanced Vaisnavas and understand the special instructions.  
However, thereafter, the disciple must go t his spiritual master
for his confirmation or instructions.

    Verse 47

One should not disobey the order of the spiritual master.

    Verse 48

Just as a faithful son may go out for earning money and subsequently
brings to his father the wealth gained, later the son may ask for some
allowance from the father and whatever he receives form the father
he is entitled to spend of his own enjoyment.  Similarly, a disciple may 
hear fome instructions from another advanced Vaisnava but after 
gaining that good instruction he must bring it and present it to his 
won spiritual master.  After presenting them, he should hear the same
teachings ganga from his spiritual master with appropriate 

    Verse 49

If the son earns money but does not give it to the father and instead,
directly enjoys the wealth, he is considered to be a fallen son and 
a sinful person.  Similarly a disciple who listens to the words of 
other Vaisnavas, even if their instructions are proper and true, but
does not reconfirm these teachings with his own spiritual master and
instead directly personally accepts these instructions, is considered
a bad disciple and a sinner.

    Vers 50

For this reason, in all circumstances all Vaisnava are offered respect
like of offers respect to one's spiritual master.  However, with body,
mind and words one serves one's own spiritual master.

    Verse 51

Even if the performance of ones's devotional activities one has
disobeyed the spiritual master, still one should not give him up, 
but should remain faithfully with him, because all authorities say
that the shelter of one's own spiritual master is best and perfect
(even if another spiritual master is more powerful).

    Verse 52

Kindly understand this example:
    Just as one respects one's father as a guru, his (the father's)
older and younger brothers are also similarly respected, but 
nonetheless, the father is worthy of the most respect. Not
withstanding the above, if the father's guru, even if he is family
related, comes,one should double the respect, as he is the spiritual
father of the father, or the guru of the guru.  He is offered twice
the puja or respect.
    This behavior if recognized as appropriate by all authorities.

                            Verse 53

Just as if, during daily life, the brothers (older or younger) of
the father criticize him, still one takes shelter of one's father, 
similarly, one remains under the shelter of one's own spiritual 
master, even if he is criticized by his older or younger god brothers.
Just as one depends upon one's father for one's livelihood, one must
depend upon the strength of the spiritual master for advancing in
devotional service.

    Verse 54

If a father or spiritual master or husband are not possessed of 
outstanding qualities even then they are always worshipable.

    Verse 55

Taking shelter of the above-mentioned persons one may even disagree
with those senior to oneself.

    Verse 56

In this world, what kind of person is there who can remain alive at 
the expense of his father's or guru's  defamation or disgrace?

    Verse 57

Everyone considers that if their spiritual master is very powerful
then he himself is powerful but that if his spiritual master is less
powerful, then he is, therefore weaker, and according to the attitude
of the spiritual master the disciple gains the same attributes. Those
disciples who are intelligent can understand the desires of the
spiritual master directly through their intelligence.  Other disciples,
two are less intelligent understand by directly hearing instructions
from the spiritual master.  These activities are being practiced since
time immemorial.

    Verse 58

Learned Vaisnava authorities say that these instructions are the 
perfection of religiosity.

    Verse 59

If the spiritual master commits a wrongful act breaking Vaisnava 
relative principles then in that case one should in a solitary 
place, confront him for his rectification using logic and appropriate
conclusions from sadhu, sastra and guru references, but one is not to 
give him up.

    Verse 60 

One should not be hesitant or fearful because one is confronting or
challenging a spiritual master.
   "For it has been prescribed that one must appropriately discipline
even a spiritual master who is:

  *bewildered about what he should or shouldn't do;
  *who is inexperienced or ignorant:
  *who has deviated from the Krsna conscious path;
  *or if he is bewildered by false pride."

    Verse 61

This statement of the revealed scriptures is applicable at all times
and under all circumstances.

    Verse 62

The natural behavior of the Vaisnava devotees is to take complete
refuge of Lord Sri Krishna, the Supreme Personality of Godhead, 
accepting Him as their principal and real shelter.  The very life
of the Vaisnava devotees of the Lord is singing the glories or Lord
Sri Krsna, describing and expanding the fame of Lord Sri Krsna, and
discussing the nectar of His transcendental pastimes.

    Verse 63

The authorized course of action is to continue, as before, with one's
prescribed devotional service.  One may take guidance through 
or instructions from the Vaisnavas, as all Vaisnavas are considered 
guru or "spiritual master," or one may use one's own intelligence,
duly considering the relevant instructions from sadhu, sastra and
guru.  In all cases one should continue in one's devotional service.

    Verse 64

However, if the spiritual master:

  *acts envious towards 'isvarebrantah', that which is
  connected with the Supreme;
  *is bewildered regarding the Supreme Personality of
  *is averse to expanding the fame of Lord Krsna;
  *personally refuses to accept hearing or chanting about
  the glorious pastimes of Lord Sri Krsna;
  *has become totally bewildered, listening to the false
  praise of ignorant persons and day by day is more
  materially contaminated and fallen
___then the spiritual master must be renounced.

    Verse 65

Under those circumstances one should not doubt, "How can I give up my
spiritual master?"  With a strong desire for achieving spontaneous
devotional service and attaining the lotus feet of Lord Krsna, the
Supreme Personality of Godhead, a devotee accepts the shelter of a
spiritual master, if that spiritual master takes on "asuric" qualities 
or a demoniac mentality then it is one's duty to reject such a demon
"asura" guru and in his place accept a Krsna conscious spiritual master
and worship him.

    Verse 66

By taking shelter of the strength of the Krsna conscious spiritual 
master's devotional service the ill effects or contamination of the
demoniac previous spiritual master is counteracted and destroyed.
These activities are recommended by all Vaisnava authorities as the
authorized conclusions of the sastra.

    Verse 67

During the pastimes of Lord Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu there have
been many practical examples of the above.

    This concludes the deliberation and final conclusions of sadhu ,
sastra on guru on the spiritual master and related matters. 


Sri Krishna BHAJANAMRTA - tradução google para portugues

por Sri la Narahari sarkara Thakur

Versículo 1

Eu ofereço minhas respeitosas reverências a essa encarnação de Deus que
distribuiu mais ilimitada misericórdia sem causa do que qualquer outro Avatar.
Ele é o Senhor total da minha vida - Sri Krishna Caitanya Mahaprabhu.

Verso 2

Eu ofereço minhas respeitosas reverências a Sri Sukadeva Goswami, que é como
a fruta das árvores do serviço devocional. Ele é eternamente
saboreando nas doçuras transcendentais em serviço devocional.

O versículo 3 e 4

Durante este Kali Yuga, quando o tempo do Senhor Sri Krishna Caitanya
Passatempos transcendentais Mahaprabhu e Sri Senhor Nitayananda Prabhu
se manifestado. Suas senhorias se tornar objeto de
transcendental pesquisa e discussão. Nessa altura todos os níveis de
devotos incluindo uttama Adhikary, Adhikary madhhyama, e kanistha
Adhikary será sempre na ansiedade e será em todos os momentos. Eles
é quase sentir incerteza em seus corações sobre a correta
a compreensão das verdades eternas do serviço devocional.

5 Verso & 6

Eu ofereço minhas respeitosas reverências na entrega total aos milhares
e milhares de Vaisnavas anteriores e particularmente para aqueles
paramahamsas, almas perfeitas, que meditam constantemente no amor puro
devoção aos pés de lótus do Senhor Sri Caitanya Mahaprabhu e por
Sua misericórdia está estudando toda a literatura védica em relação ao
serviço devocional. Seguindo os passos desses grandes
autoridades espirituais que devem explicar as conclusões claras transparentes
das escrituras em sua forma concisa, condensada, com alguma detalhada

O versículo 7

I, Narahari Das, me considero um tolo. Portanto, como será
Eu ser capaz de explicar este assunto mais difícil no
conclusões absolutas do sastra? Será que os Vaisnavas aprendidas abençoe
os meus trabalhos que não podem ser falsas ou desviar-se da
autorizado conclusões do sastra em qualquer aspecto.

Versículo 8

Em qualquer caso, se alguém tem todas as boas qualidades ou se um
não tem boas qualidades, se um é um tolo ou se um é um grande
Pandit; que há neste mundo material que é capaz de completamente
compreender o serviço devocional puro a Krishna.

Versículo 9

Em meu sono, sonhando eu disse as palavras acima. Enquanto sonhamos
Eu estava meditando sobre as palavras das autoridades anteriores e grandes
Vaisnava acaryas e as suas conclusões sobre o sastra autorizado em
consideram o serviço devocional puro. Enquanto assim ocupado em meu sonho
de repente meu coração se encheu de felicidade espiritual como se eu tivesse
entrou e se abrigado de um oceano de néctar transcendental.

10 Verso e 11

Só nesse momento o Senhor Sri Krishna Caitanya Mahaprabhu apareceu
segurando a mão de Sarvabhauma Bhattacharya. Senhor Caitanya disse:
"Sadhu, sadhu." Como o Senhor Caitanya disse estas palavras ele estava rindo
e ele veio e pôs-se diante de mim, dizendo: "O que tenho dito é nosso
certamente verdade. Agora despertar e surgir. "Dizer essas palavras de novo
e novamente o Senhor Caitanya desapareceu da minha visão.

Verso 12

Depois disso, meditando nos pés de lótus do Senhor Sri Krishna Caitanya
Mahaprabhu, que é conhecido como Gaurahari, levantei-me da minha cama e eu estava
sentindo grande separação que está sendo privado de sua transcendental
associação, considerei minha auto incondicional abençoado pelo Senhor
Misericórdia sem causa Caitanya sobre mim.

O versículo 13

Sentindo-me abençoado com a misericórdia do Senhor Sri Krsna Caitanya
Mahaprabhu e lembrar suas palavras misericordiosas, ao ser absorvida
na lembrança se Suas glórias transcendentais eu estava imerso na
um oceano de felicidade transcendental. Naquela época eu não conseguia entender
minha condição real.

Verso 14

Com a força da misericórdia do Senhor Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu eu
decidi escrever alguma coisa. Usando a minha inteligência eu tenho
considerado a verdade do serviço devocional e apesar de considerar
me um idiota, eu escrevi em minha própria mão, às vezes em verso e
às vezes em prosa, este extremamente auspiciosa "Bhajanamrta."

Verso 15

Neste Kali Yuga os grandes devotos Paramahamsa perfeitas que têm
desceu a este universo, a fim de purificá-la me abençoaram
com os seus restos que eu aceitei. Como estou seguindo estritamente
os passos de estas almas libertadas deste trabalho é completamente
purificada com suas bênçãos.

O versículo 16
No início deste trabalho minha humilde oração é que toda pura,
não-invejosos devotos do Senhor Sri Krsna, a Suprema Personalidade de
Deus pode ouvir estas palavras autorizados como ouvi-los de
as grandes autoridades Vaisnavas da sucessão discipular.

O versículo 17

É bem conhecida a partir dos textos védicos autorizados que neste
Kali Yuga, através do poder do santo nome do Senhor Sri Krishna,
todos os Vaisnavas são iguais e qualitativamente o meio-dia diferente do Senhor
Krsna. No entanto, vê-se que entre os Vaisnavas que, por vezes
em alguns lugares alguns Vaisnavas aparecer maior ou menor. Em tais casos
como é que é para ser entendido?

Versículo 18

Entre todos os Vaisnavas reunidos lá é o guru de iniciar
e instruindo o guru. Em relação a eles que tipo de comportamento
é autorizado.?

Versículo 19-27

não incluído (ver introdução)

Verso 28

Agora, ouçam as conclusões autorizados das autoridades anteriores.

O verso 29

É certamente verdade que todos os Vaisnavas estão no mesmo transcendental
plataforma. No entanto, embora entre Vaisnavas pode haver um
diferença na força espiritual, como é que os menos inteligentes
materialmente ligados senso gratifiers, que ficam com medo justamente de ver
a aparência horripilante de mendigos mendigos, verificar o real
força de uma pessoa santa? Uma vez que eles não conseguem distinguir entre
uma força espiritual menor e uma maior força espiritual, eles não
saber como lidar adequadamente com diferentes pessoas santas.
Portanto, eles tratam cada um o mesmo. Uma vez que eles não sabem como
distinguir o carácter específico da maiores personalidades espirituais
menores de personalidades espirituais, em vez de arriscar a sua destruição
por negligenciar uma personalidade potencialmente espiritual que tratar a todos
no mesmo nível.

O versículo 30

No entanto, todos os Vaisnavas que praticam a progredir no caminho da
serviço devocional, que ouviram e entenderam a conclusão do
os sastras reveladas e são, portanto, dotado de especial
inteligência são capazes de reconhecer quem é mais poderoso espiritualmente
e quem é menos espiritualmente poderoso. Aqueles que são especialistas no
ciência do serviço devocional pode compreender, em cujo corpo o que
quantidade de potência espiritual de Krsna está presente. Ser capaz de
entender que tem menor potência espiritual e que tem mais espiritual
potência, que oferecem tratamento especial considerando-se a escrituras
liminares nesse sentido.

Versículo 31

Se pode-se distinguir entre a força espiritual maior ou menor
de uma pessoa, mas não nesse sentido oferecer respeito, então essa pessoa
poderá ser culpado por esse crime.

Versículo 32

Para ler o motivo mencionado antes, se dois Vaisnavas vir no mesmo
tempo, um de maior força, uma de menor força espiritual, primeiro
um tem para oferecer respeito ao Vaisnava de maior força, então, oferecer
para o Vaisnava de menor resistência.

Versículo 33

Se o respeito devido a um Vaisnava de força maior ou para um
Vaisnava de menor força ser oferecido no mesmo nível se
vêm em um momento diferente? Igual respeito não deve ser oferecido a
tanto, mesmo se eles não estão presentes, ao mesmo tempo.

Verso 34

Se um tipo de vulcão de fogo está queimando, o homem sábio não pela primeira vez
para fora ....... um primeiro tem de ser capaz de extinguir o fogo vulcão então
uma vela de luz profunda pode ser facilmente apagada. Da mesma forma se houver uma
capaz de receber adequadamente e respeitar Vaisnavas possuído de grande
força espiritual para sua satisfação, em seguida, deve facilmente ser capaz de
satisfazer os Vaisnavas de menor potência.

Versículo 35

Se uma pessoa de pequeno avanço espiritual vê um grande devoto
dotado de potência espiritual considerável a ser adorado e
dado o respeito, caso a pessoa menos avançada tornar-se irritado sobre
vendo isso? Por este delito contra a mais avançada pessoa
posição espiritual do ofensor tolo vai estragar tudo espiritual
potência que possui. Posteriormente, no futuro, com raiva, tais
pessoas simplesmente planejar como eles podem punir aqueles que participaram
em tal adoração.

Verso 36

Aqueles que são bem versados ​​em todas estas questões, tendo ouvido
adequadamente das autoridades, os Vaisnavas que estão entusiasticamente
envolvidos na adoração à Suprema Personalidade de Deus e tudo
os transcendentalistas que estão praticando o caminho espiritual, saber
as verdades em relação a esses assuntos. No entanto, apesar de saber em
estas verdades, se não adequadamente oferecer adoração, então eles
será espiritualmente arruinada. No entanto, se considerar o respectivo
força espiritual ou falta de força e, consequentemente, oferece respeito
então eles vão certamente avançar na Consciência de Krsna.

O versículo 37

Para aqueles que se refugiam da montanha Sumeru grande o que pode
os outros fazem para prejudicá-los? Os outros devem oferecer-lhes culto como devotos
com respeito e serviço.

Verso 38

Nunca se deve envolver em criticar um Vaisnava ou negligenciar uma
Vaisnava mesmo por brincadeira. Para Vaisnavas são tão gloriosa que não
há nada a lamentar, mesmo que uma vida mais sacrifícios para a sua

Versículo 39

Ninguém deve encontrar a falha com um Vaisnava para suas atividades ou
comportamento. Que pessoa está livre da influência de Kali Yuga ou
tem um comportamento puro e perfeito ação?

Verso 40

Porque os devotos Vaisnavas do Senhor estão sempre meditando sobre
O Senhor Sri Krishna a contaminação de atividades pecaminosas não pode vir
sobre eles. Porque o corpo de uma Vaisnava tem o fogo de Krsna
Consciência dentro dele, mesmo se eles já caíram, esse fogo de
Consciência de Krsna irá queimar até as cinzas qualquer contaminação do material.

O versículo 41

No entanto, aqueles que não são capazes de compreender os respectivos níveis de
potência espiritual pode refugiar-se neste exemplo. Como no Ganges
existem muitas ondas, e algumas destas ondas são maiores, em seguida, outro
ondas, mas todos os das ondas são considerados onda, sagrada uma
não sendo considerado mais sagrado do que outra onda, similarmente, todos os tipos
de Vaisnavas, aqueles que são espiritualmente fortes e aqueles que não são
tão forte, pode ser oferecida culto iguais. Considerando essa perspectiva
em tais circunstâncias, que pode ser aceito como adoração perfeita.
  Aqui termina a conclusão a este respeito.

Verso 42

Todos os Vaisnavas são considerados como guru ou mestre espiritual.

Verso 43

Entre todos os Vaisnavas do guru iniciador (diksa-guru) e
guru instruindo (siksa-guru) são especiais.

Verso 44

É adequada para oferecer estes dois respeito especial.

Versículo 45

Entre todos os outros mestres espirituais estes dois (diksa-guru e
ordens siksa-guru) mestres espirituais devem ser seguidas.

Verso 46

Se um de iniciar mestre espiritual e mestre espiritual instrutor
são de potência espiritual pequeno, ou em outras palavras, se não
representa um poder especial para dar instrução espiritual na adoração para
serviço devocional, então pode-se ouvir da boca do outro
grandes Vaisnavas avançados e entender as instruções especiais.
No entanto, a partir daí, o discípulo deve ir t seu mestre espiritual
para sua confirmação ou instruções.

Versículo 47

A pessoa não deve desobedecer a ordem do mestre espiritual.

Verso 48

Assim como um filho fiel pode sair para ganhar dinheiro e, posteriormente,
traz para seu pai a riqueza adquirida, mais tarde, o filho pode pedir alguma
subsídio do pai e tudo o que ele recebe formar o pai
ele tem o direito de gastar do seu próprio prazer. Da mesma forma, um discípulo pode
ouvir instruções Fome de outro Vaisnava avançado, mas depois
ganhando boa instrução que ele deve trazê-lo e apresentá-lo ao seu
ganhou mestre espiritual. Depois de apresentá-los, ele deve ouvir o mesmo
ganga ensinamentos de seu mestre espiritual com adequada

Versículo 49

Se o filho ganha dinheiro, mas não dá para o pai e em vez disso,
diretamente goza da riqueza, ele é considerado um filho caído e
uma pessoa pecadora. Da mesma forma um discípulo que escuta as palavras de
Vaisnavas outros, mesmo que suas instruções são próprias e verdade, mas
não confirmar esses ensinamentos com seu próprio mestre espiritual e
direta e pessoalmente, em vez aceita estas instruções, é considerado
um mau discípulo e pecador.

Vers 50

Por esta razão, em todas as circunstâncias todos Vaisnava são oferecidos respeito
como de ofertas respeito a um mestre espiritual. No entanto, com o corpo,
uma mente e palavras serve próprio mestre espiritual própria.

Verso 51

Mesmo se a performance de uma das atividades mais devocional tem
desobedeceu ao mestre espiritual, ainda que não se deve desistir dele,
mas deve permanecer fiel com ele, porque todas as autoridades dizem
que o abrigo de um mestre espiritual é o melhor e perfeito
(Mesmo que outro mestre espiritual é mais poderoso).

Versículo 52

Por favor, entender este exemplo:
    Assim como um pai que sejam respeitados como um guru, seu (do pai)
irmãos mais velhos e mais jovens também são igualmente respeitado, mas
no entanto, o pai é digno do maior respeito. Não
obstante o acima exposto, se guru do pai, mesmo se ele é da família
relacionados, vem, deve-se dobrar a respeito, pois ele é o espiritual
pai do pai, ou o guru do guru. Ele é oferecido duas vezes
o puja ou respeito.
    Este comportamento se reconhecido como apropriado por todas as autoridades.

                           Verso 53

É como se, durante a vida diária, os irmãos (mais velhos ou mais novos) de
o pai criticá-lo, ainda se leva abrigo de um pai,
Da mesma forma, permanece sob o abrigo da sua própria espiritual
mestre, mesmo se ele é criticado por seus irmãos mais velhos ou mais novos deus.
Assim como uma pessoa depende de um pai para a própria subsistência, deve-se
dependem da força do mestre espiritual para o avanço na
serviço devocional.

Verso 54

Se um mestre ou pai espiritual ou marido não são dotados de
qualidades notáveis, mesmo assim eles estão sempre adorável.

Verso 55

Tomando abrigo das pessoas acima mencionadas pode-se até discordar
com os seniores a si mesmo.

O versículo 56

Neste mundo, que tipo de pessoa é aí que pode permanecer vivo em
à custa de seu pai ou guru difamação ou desgraça?

Verso 57

Todo mundo considera que, se seu mestre espiritual é muito poderoso
então ele mesmo é poderoso, mas que, se seu mestre espiritual é menos
poderoso, então ele é, portanto, mais fraco, e de acordo com a atitude
do mestre espiritual, o discípulo ganha os mesmos atributos. Aqueles
discípulos que são inteligentes capaz de compreender os desejos da
mestre espiritual diretamente através de sua inteligência. Outros discípulos,
dois são menos inteligentes entender diretamente ouvindo instruções
do mestre espiritual. Estas actividades estão a ser praticada desde
tempos imemoriais.

Verso 58

Autoridades Vaisnavas aprendi dizer que estas instruções são as
perfeição da religiosidade.

Verso 59

Se o mestre espiritual comete um ato ilícito Vaisnava quebra
princípios relativos então, nesse caso deve-se em uma solitária
colocar, confrontá-lo para sua retificação usando a lógica e apropriada
conclusões a partir de sadhu, sastra e guru referências, mas não é
desistir dele.

Verso 60

Não se deve hesitar ou com medo, porque um está enfrentando ou
desafiar um mestre espiritual.
   "Para que tenha sido receitado que é preciso disciplinar adequadamente
mesmo um mestre espiritual que é a seguinte:

* Confuso sobre o que ele deve ou não fazer;
* Quem é inexperiente ou ignorante:
* Que se desviou do caminho consciente de Krishna;
* Ou se ele está perplexa com falso orgulho. "

Verso 61

Esta declaração das escrituras reveladas é aplicável em todos os momentos
e em todas as circunstâncias.

Verso 62

O comportamento natural dos devotos Vaisnavas é tomar completo
refúgio do Senhor Sri Krishna, a Suprema Personalidade de Deus,
aceitá-Lo como seu abrigo principal e real. A própria vida
dos devotos Vaisnavas do Senhor está cantando as glórias ou Senhor
Sri Krsna, descrevendo e expandir a fama do Senhor Sri Krishna, e
discutindo o néctar de Seus passatempos transcendentais.

Verso 63

O curso de ação é autorizada a continuar, como antes, com a própria
prescrito serviço devocional. Pode-se ter a orientação através de
ou instruções dos Vaisnavas, como todos os Vaisnavas são considerados
guru ou "mestre espiritual", ou pode-se usar a inteligência própria,
considerar devidamente as instruções relevantes de sadhu, sastra e
guru. Em todos os casos deve-se continuar em seu serviço devocional.

Verso 64

No entanto, se o mestre espiritual:

* Atua inveja para 'isvarebrantah', o que é
conectado com o Supremo;
* Está confusa em relação a Suprema Personalidade de
* É avesso a expandir a fama do Senhor Krishna;
* Pessoalmente se recusa a aceitar ouvir ou cantar sobre
os passatempos gloriosas do Senhor Sri Krsna;
* Tornou-se totalmente desnorteado, ao ouvir o falso
elogios de pessoas ignorantes e dia a dia é mais
materialmente contaminada e caiu
___then o mestre espiritual deve ser renunciado.

Verso 65

Nestas circunstâncias, não se deve duvidar, "Como eu posso dar a minha
mestre espiritual? "Com um forte desejo de alcançar espontânea
serviço devocional e alcançar os pés de lótus do Senhor Krishna, a
Suprema Personalidade de Deus, um devoto aceita o abrigo de um
mestre espiritual, que se mestre espiritual assume "asuric" qualidades
ou de uma mentalidade demoníaca, então é o dever de rejeitar tal demônio
"Asura" guru e em seu lugar aceitar um mestre espiritual consciente de Krsna
e adorá-lo.

Verso 66

Ao tomar refúgio da força da consciência de Krishna espiritual
serviço devocional mestre dos efeitos nocivos ou contaminação do
mestre anterior demoníaca espiritual é combatido e destruído.
Essas atividades são recomendados por todas as autoridades Vaisnavas como o
conclusões autorizados do sastra.

Verso 67

Durante os passatempos do Senhor Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu não têm
havido muitos exemplos práticos da acima.

    Isto conclui a deliberação e conclusões finais do sadhu,
sastra em guru do mestre espiritual e assuntos relacionados.

                                                     Jay Srila Gurudeva !Jay Jay Sri Radhe !